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企业文化建设的着相和执着

http://www.27580.cn 来源:中外涂料网 作者:施青林    2017-01-11 11:38:15
    在中华民族的古老智慧中,非常警惕着相和执着,古人认为,不论多好的事物,只要到了着相和执着的程度,就拘泥、禁锢、涩滞、偏激,体会一下佛家主张的“中道正见”,儒家主张的“中庸”,道家主张的“致虚极,守静笃”,不难明白先人们对于着相和执着,必欲反其道而行之的那种“执着”。然而,这三大家都有自己的寺院庙宇,也都有自己顶礼膜拜的神灵或先祖的塑像,有人认为这是自相矛盾,有人解释为前期和后期的不一致,或者解释为理论主张与行为实践之间冲突,而我倒宁愿用“吊诡”二字来描述,用“法相”与“法性”来诠释,用般若智慧来突破吊诡的困境。

    古代尚且如此,今天更加明显。企业运作过程中,文化建设越来越重要,几乎每家企业都有自己的文化表述,有的甚至不是一两句,而是成套的册子、视频、课件,说它是着相,一点也不为过。看来,无论古代还是现代,要想不着相地传播思想,绝对不可能,但是思想传播只要一着相,正确解读的可能性就被质疑了。《道德经》说“道可道,非常道”,《金刚经》说“说法者,无法可说”,不就是这个意思么?

    如果说,只要你想把自己的思想装到别人的脑袋里,着相就不可避免,即使是佛祖和老子,以及我们时代大搞文化建设的老板们,都同样不可避免,那么执着能不能避免?这里先说说我理解的着相和执着的区别。着相,是把道理示现出来,把思想表达出来,不外乎一种手段而已。而执着,则是把示现和表达出来的表象固守下来,把它当成了目的。着相是不可避免的权宜之计,而执着则是把权宜之计当成了终极真理。

    近日,和W老板聊文化建设,他对文化建设非常上心,长期参加某个知名讲习班,因为相信“攻心为上”,所以在企业里贴满了员工相片和文化表述;因为相信“君子求诸己”,所以说起企业困难,他一言以蔽之“都是我的错”。到此为止,仅限于着相,没有做错什么,更没有想错什么。接下来,进入执着阶段了。有人问他“如果都是你老板的错,能否说说你这当老板的错在哪里呢”?W老板答不上来了,我相信,他不会不想这个问题,而是缺失了参照的标准——科学管理。

    他的企业,在文化热热闹闹的外表下,制度建设出现了空白,流程出现了混乱,这个现象好解释——老板偏重文化忽略制度。但是在老板如此看重文化的企业里,员工心浮气躁,互相攻讦,对立状况超过基本不搞文化建设的企业,这又作何解释?执着到了误以为文化宣导就是文化建设的全部内容时,宣导越多,着相和执着越严重,文化离开地面越远。

    文化一定要有,尤其在艰苦创业阶段,军心斗志是主要的市场资源。但同时必须警惕着相,远离偏执,下大力气推进制度建设,文化才能接上地气。


责任编辑:雷达
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